第一百三十二章 生存
“幸好我我被爹藏在酒窖里,才得以幸免。”她道:“你是哪里来的?这十几天,我躲在地窖里,只发现处面有官兵来去,可从来没见过像你这样的人,你是白莲教的吧?”
我点了点头,道:“你这十几天都躲在地窖里?”
她点了点头,道:“我不敢出来。”
我道:“这十几天你都吃什么?”
她瞅了瞅我,道:“地窖里有老鼠。”
我一听就要难受,想想这些大小姐,平时瞧见了老鼠是怕得不得了,可到了要命的时候,可是什么都不怕了。哎――女人就是这样,给她一个安全的环境,什么恶心的事情她都干得出来。我问她道:“你叫什么名字?”
她道“我姓麦,大家都叫我麦子。你呢?”
“麦子?这名字倒有意思。”我又道:“我叫向北。你多大?”
她道:“十六。你呢?”
我道:“二十,你得叫大哥。”
她点了点头,道:“我们得尽快离开这里,这里可是天天都有清兵过。”
我道:“你怎么打算?要不跟我去白莲教?”
她愣了一下,道:“我本来是中间人,说实话,你不要生气。”
我道:“你说,只要是实话,我就不生气。”
她道:“我读了一些书,了解了一些历史,从宋、元、明至今,白莲教也不知道怎么回事?好像一直就在造反,害得我们这些老百姓不得安生。”
我道:“其实白莲教也是佛教的支派,早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,不生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒五戒,与佛教一般无二。但后来由于信仰的变化,脱离了佛教,也可能是为了发展壮大,就以‘普化在家清信之士’为口号,于是形成一大批有家室的职业教,称白莲道人。因为‘在家出家’,不剃发,不穿僧衣,所以很多人接收。你想,中国人信佛信神的何其多,可这些人都是信佛信神但又舍不得老婆孩子的,所以白莲教就得到了很大的发展。
至于造反,原因也有很多种了,大半都是官逼民反之类,像我们现在。但有些也是被有野心的人利用,像朱元璋,他是借白莲教支派明教的势力得天下的,可是他得了天下之后却又马上取缔了白莲教,以邪教定之,他是怕别人再借白莲教的势力再反他呀!就像赵匡胤以武谋天下却不重用武将的原因一样,他是怕别人再以此道还施彼身。”
她道:“这些大道理我可不懂。”
我道:“那也不说以前,我们如今造反,可都是官给逼的。你没看见,我们最先举旗造反的那些人,都是给那些官刮得没饭吃、无家可归的穷苦人。你想想,人人都有衣穿,有饭吃,都有家,男人都有妻有子,谁还吃饱了撑着去造反?”
她点了点头,道:“也是。”
我道:“都是封建主义惹的祸,皇帝就他一家人做,做不好也是他那一家子,别人想都不想,天下事就他一个人想怎样就怎样,所以他就乱来胡来,为什么就不能让天下人自己选能人来做呢?像尧舜禹那样。大家推举圣贤来治天下,没才的草包也就登不上那个位了,老百姓就不会有水深火热的日子过了。”
他怔了怔,道:“你这道理可真新鲜。”
我笑了笑,肚子里打起了鼓,于是对她道:“我也不跟你废话了,我们得找点东西吃,我还有要紧事呢。”
她道:“也是,我可是饿死了,不过这吃的可不好找,能吃的东西都给清兵抢光了。你是白莲教的,也许到了白莲教的山寨里可能有吃的。”
我道:“你知道山塞在哪儿么?能带个路么?”
她点点头,道:“可以。不过我不知道近处的几个山塞有没有被清兵占领。”
我道:“你带路就行了,我们见机行事。”
于是,事不益迟,我们共乘一马,出了村,向村后的小山头行去,那是个很小的山头。
我们遥望远处,只见远处一个很高的山头上烽火未尽,可看出有大火刚刚焚过的痕迹,麦子指着那个山头对我道:“看来那个山头也被清兵占了,那可是我们整个达县最险要的地方。”
我从怀里摸了个西洋镜瞧了瞧,只见山头上飘的像是清兵的大旗,山头上的硝烟好像也还未散尽。我道:“看样子那座山寨刚刚才丢,倒像是还在打。”
麦子看我手中的西洋镜可以拉长缩短的,便对我道:“你那是什么?”
我递给她道:“西洋镜,可以拉长看眼睛看不到的地方。”
她拿在手里拉长了瞧了瞧远处,便道:“这个好玩,你哪里买的?”
我道:“清兵那里抢的,洋玩意儿。”
她拿起西洋镜瞧了瞧一会儿,对我道:“那个山寨看样子还有打仗,我们到了那里就可以找到教军了。”
我道:“那里离此地有二十多里,我可没力气饿着跑那么远了。我们得想办法弄点吃的,把肚子填饱,才有力气跑那么远,还有,我们要过那里得冲过清兵的封锁,得杀过去,没吃饭可没力气杀清兵。”
她瞧了瞧我,把西洋镜还给我,道:“你要杀人?”
我看了看她,道:“当然要杀人了,你不杀人别人就得杀你。”
她低下头,道:“如果我跟你去白莲教,是不是也要杀人?”
我道:“我们教里也有好多女人的呀,她们跟男人一样,也很勇敢。像我师姐,她可厉害了!杀人比杀鸡还快。”
她垂下头,不说话。看她那样子,是有点害怕,人家毕竟是大家闺秀。
我道:“如果你跟我去白莲教,就没有回头路了。”
她抬眼扫了我一下,道:“我真的很想离开这世界,去一个没有战争的地方。”
“谁都想找一个安乐的地方去过与世无争的日子,我也想!”我叹了一口气,又道:“你有好的地方去么?我想办法送你去。”
她想了想,道:“没有。”
我道:“哪里看怎么办?你有没地方去,也不能把你一个人扔在这里。”
她想了想,道:“我跟你走,好么?”
我道:“可是跟我走,就得要学会保护自己。你确实不适合。”
她垂下头,道:“那我怎么办?”
我道:“这个问题你得问你自己。我不反对你跟我去,也不反对你不跟我去。不跟我去,你留在这里能活多久?跟我去,面对战场,你又能活多久?我现在有很重要的任务,我没有时间把你送到很安全的地方去。就算有安全的地方,也只有在我这个任务完成之后我才有时间。”
她怔住了,过了一会儿,道:“这样的时代,人命如草芥,我的命早就不是自己的了,留下来我根本就没有办法活下去,活着一天是一天,我跟你走!”
我道:“这个时代,谁都是一样,大家都是把头悬在裤腰带上过日子的。你既然跟我一起走,那么当别人拿着刀对着你的时候,你就得坚强。在别人杀死你的之前,杀死别人,不然死的就是你。”
我取下腰里的剑,递给她道:“送给你!”
她接过剑,拿在手里看了看,对我道:“我不会用。”
我吁了口气,道:“我现在可没时间教你,以后有时间再说。”
她道:“如果现在遇到清兵了,我不会用怎么办?”
我道:“最简单的办法就是什么也不想,以最快的速度拔出剑,砍死他!这也是最直接的生存之道。”
她点了点头。
我们打马下山,又回到了村口,她道:“我知道一条近路,可以绕过那里。”
我道:“也好,你带路,我们一边走一边找吃的,我现的时间很宝贵,我可不想再耽搁。”
正说着,就见远处有一匹马向这边驰来,看马上人的穿着,是清兵。麦子看了看我,道:“是清兵,我们要不要躲起来?”
我笑了笑,道:“干吗要躲起来?你会不会骑马?”
她点了点头,道:“我爹不让我骑马,我背着他偷偷地跟人学过。”
我点点头道:“正好,我们就抢过他们的马来。不过你得看我是怎么杀人的,多学着点,对你有用。”
这时,那清兵奔得近了,他们见我们站在村口,便停了下来,那清兵扬声问我:“什么人?”
我下马向他们行去,道:“重庆来的,找袁大人,有点事儿。”
那清兵打量了一下我,道:“找袁大人?你哪个府上的?我怎么没见过你?”
看来是遇到了袁国璜的亲信了,我对那人笑了笑,道:“你当然不认识,我是袁大人他幺叔,他妈叫我来叫他回家吃饭。”
那人愣住了,看我走近了,警惕性也还蛮高,叫着我道:“你停下,你把你刚才说的话再说一遍,我没听明白。”
我在他面前两丈左右停下来,把刚才的话再说了一遍:“我来跟他说,他妈叫他回家吃饭。”
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我点了点头,道:“你这十几天都躲在地窖里?”
她点了点头,道:“我不敢出来。”
我道:“这十几天你都吃什么?”
她瞅了瞅我,道:“地窖里有老鼠。”
我一听就要难受,想想这些大小姐,平时瞧见了老鼠是怕得不得了,可到了要命的时候,可是什么都不怕了。哎――女人就是这样,给她一个安全的环境,什么恶心的事情她都干得出来。我问她道:“你叫什么名字?”
她道“我姓麦,大家都叫我麦子。你呢?”
“麦子?这名字倒有意思。”我又道:“我叫向北。你多大?”
她道:“十六。你呢?”
我道:“二十,你得叫大哥。”
她点了点头,道:“我们得尽快离开这里,这里可是天天都有清兵过。”
我道:“你怎么打算?要不跟我去白莲教?”
她愣了一下,道:“我本来是中间人,说实话,你不要生气。”
我道:“你说,只要是实话,我就不生气。”
她道:“我读了一些书,了解了一些历史,从宋、元、明至今,白莲教也不知道怎么回事?好像一直就在造反,害得我们这些老百姓不得安生。”
我道:“其实白莲教也是佛教的支派,早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,不生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒五戒,与佛教一般无二。但后来由于信仰的变化,脱离了佛教,也可能是为了发展壮大,就以‘普化在家清信之士’为口号,于是形成一大批有家室的职业教,称白莲道人。因为‘在家出家’,不剃发,不穿僧衣,所以很多人接收。你想,中国人信佛信神的何其多,可这些人都是信佛信神但又舍不得老婆孩子的,所以白莲教就得到了很大的发展。
至于造反,原因也有很多种了,大半都是官逼民反之类,像我们现在。但有些也是被有野心的人利用,像朱元璋,他是借白莲教支派明教的势力得天下的,可是他得了天下之后却又马上取缔了白莲教,以邪教定之,他是怕别人再借白莲教的势力再反他呀!就像赵匡胤以武谋天下却不重用武将的原因一样,他是怕别人再以此道还施彼身。”
她道:“这些大道理我可不懂。”
我道:“那也不说以前,我们如今造反,可都是官给逼的。你没看见,我们最先举旗造反的那些人,都是给那些官刮得没饭吃、无家可归的穷苦人。你想想,人人都有衣穿,有饭吃,都有家,男人都有妻有子,谁还吃饱了撑着去造反?”
她点了点头,道:“也是。”
我道:“都是封建主义惹的祸,皇帝就他一家人做,做不好也是他那一家子,别人想都不想,天下事就他一个人想怎样就怎样,所以他就乱来胡来,为什么就不能让天下人自己选能人来做呢?像尧舜禹那样。大家推举圣贤来治天下,没才的草包也就登不上那个位了,老百姓就不会有水深火热的日子过了。”
他怔了怔,道:“你这道理可真新鲜。”
我笑了笑,肚子里打起了鼓,于是对她道:“我也不跟你废话了,我们得找点东西吃,我还有要紧事呢。”
她道:“也是,我可是饿死了,不过这吃的可不好找,能吃的东西都给清兵抢光了。你是白莲教的,也许到了白莲教的山寨里可能有吃的。”
我道:“你知道山塞在哪儿么?能带个路么?”
她点点头,道:“可以。不过我不知道近处的几个山塞有没有被清兵占领。”
我道:“你带路就行了,我们见机行事。”
于是,事不益迟,我们共乘一马,出了村,向村后的小山头行去,那是个很小的山头。
我们遥望远处,只见远处一个很高的山头上烽火未尽,可看出有大火刚刚焚过的痕迹,麦子指着那个山头对我道:“看来那个山头也被清兵占了,那可是我们整个达县最险要的地方。”
我从怀里摸了个西洋镜瞧了瞧,只见山头上飘的像是清兵的大旗,山头上的硝烟好像也还未散尽。我道:“看样子那座山寨刚刚才丢,倒像是还在打。”
麦子看我手中的西洋镜可以拉长缩短的,便对我道:“你那是什么?”
我递给她道:“西洋镜,可以拉长看眼睛看不到的地方。”
她拿在手里拉长了瞧了瞧远处,便道:“这个好玩,你哪里买的?”
我道:“清兵那里抢的,洋玩意儿。”
她拿起西洋镜瞧了瞧一会儿,对我道:“那个山寨看样子还有打仗,我们到了那里就可以找到教军了。”
我道:“那里离此地有二十多里,我可没力气饿着跑那么远了。我们得想办法弄点吃的,把肚子填饱,才有力气跑那么远,还有,我们要过那里得冲过清兵的封锁,得杀过去,没吃饭可没力气杀清兵。”
她瞧了瞧我,把西洋镜还给我,道:“你要杀人?”
我看了看她,道:“当然要杀人了,你不杀人别人就得杀你。”
她低下头,道:“如果我跟你去白莲教,是不是也要杀人?”
我道:“我们教里也有好多女人的呀,她们跟男人一样,也很勇敢。像我师姐,她可厉害了!杀人比杀鸡还快。”
她垂下头,不说话。看她那样子,是有点害怕,人家毕竟是大家闺秀。
我道:“如果你跟我去白莲教,就没有回头路了。”
她抬眼扫了我一下,道:“我真的很想离开这世界,去一个没有战争的地方。”
“谁都想找一个安乐的地方去过与世无争的日子,我也想!”我叹了一口气,又道:“你有好的地方去么?我想办法送你去。”
她想了想,道:“没有。”
我道:“哪里看怎么办?你有没地方去,也不能把你一个人扔在这里。”
她想了想,道:“我跟你走,好么?”
我道:“可是跟我走,就得要学会保护自己。你确实不适合。”
她垂下头,道:“那我怎么办?”
我道:“这个问题你得问你自己。我不反对你跟我去,也不反对你不跟我去。不跟我去,你留在这里能活多久?跟我去,面对战场,你又能活多久?我现在有很重要的任务,我没有时间把你送到很安全的地方去。就算有安全的地方,也只有在我这个任务完成之后我才有时间。”
她怔住了,过了一会儿,道:“这样的时代,人命如草芥,我的命早就不是自己的了,留下来我根本就没有办法活下去,活着一天是一天,我跟你走!”
我道:“这个时代,谁都是一样,大家都是把头悬在裤腰带上过日子的。你既然跟我一起走,那么当别人拿着刀对着你的时候,你就得坚强。在别人杀死你的之前,杀死别人,不然死的就是你。”
我取下腰里的剑,递给她道:“送给你!”
她接过剑,拿在手里看了看,对我道:“我不会用。”
我吁了口气,道:“我现在可没时间教你,以后有时间再说。”
她道:“如果现在遇到清兵了,我不会用怎么办?”
我道:“最简单的办法就是什么也不想,以最快的速度拔出剑,砍死他!这也是最直接的生存之道。”
她点了点头。
我们打马下山,又回到了村口,她道:“我知道一条近路,可以绕过那里。”
我道:“也好,你带路,我们一边走一边找吃的,我现的时间很宝贵,我可不想再耽搁。”
正说着,就见远处有一匹马向这边驰来,看马上人的穿着,是清兵。麦子看了看我,道:“是清兵,我们要不要躲起来?”
我笑了笑,道:“干吗要躲起来?你会不会骑马?”
她点了点头,道:“我爹不让我骑马,我背着他偷偷地跟人学过。”
我点点头道:“正好,我们就抢过他们的马来。不过你得看我是怎么杀人的,多学着点,对你有用。”
这时,那清兵奔得近了,他们见我们站在村口,便停了下来,那清兵扬声问我:“什么人?”
我下马向他们行去,道:“重庆来的,找袁大人,有点事儿。”
那清兵打量了一下我,道:“找袁大人?你哪个府上的?我怎么没见过你?”
看来是遇到了袁国璜的亲信了,我对那人笑了笑,道:“你当然不认识,我是袁大人他幺叔,他妈叫我来叫他回家吃饭。”
那人愣住了,看我走近了,警惕性也还蛮高,叫着我道:“你停下,你把你刚才说的话再说一遍,我没听明白。”
我在他面前两丈左右停下来,把刚才的话再说了一遍:“我来跟他说,他妈叫他回家吃饭。”
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